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==진실== {{진실}} 사실, 현재의 사무라이의 이미지는 에도시대의 공무원화 된 사무라이들이 자기 직업군의 리즈시절을 빨다보니 생긴 것이다. [[세키가하라 전투]] 이후에 도쿠가와 이에야스는 지방 군벌 난립을 막고 중앙집권을 실현하기 위해서 지방 세력들을 크게 탄압했다. 그에 따라서 지방 영주들은 쇠락했고, 그 밑에 있는 사무라이들도 쇠락. 그나마 살아남은 사무라이들은 칼보다는 붓을 휘두를 일이 더 많은, 사실상의 행정직 공무원이 되어버렸다 에도시대 때 만들어진 하가쿠레라는 책을 사무라이 정신의 근본이라고 하는데, 이 책의 실상은 존나 "아 전국시대 땐 우린 존나 간지였겠지"라고 딸딸이치는 내용이다. 충성이고 할복이고 존나 뇌피셜을 진실인 것 마냥 써놓았는데, 진짜 전국시대 사무라이라면 병신으로 취급할 내용들이 수두룩하다. 전국시대 사무라이 전성기 땐 자식이 결혼 잘해서 재산 상속 받을 게 생기면 그거 물려받으려고 아버지가 아들의 양자가 되거나 이모랑 결혼하는 경우도 수두룩했다. 무자비하고 수단과 방법을 가리지 않는 게 진짜 사무라이다. 해적질 노예시장 뭐 안하는 게 없었다. 수틀리면 배신하고도 능력있으면 다른 쪽에서 스카웃 받았다. 그로 인해 사무라이가 얼마나 가혹하고 서민들이 싫어했냐면, 전투가 끝난 후 패퇴한 적의 낙오무사들을 눈에 불을 켜고 수색해서 사냥했다. 왜냐하면 낙오무사를 죽이면 그가 가진 무구와 소지품을 빼앗아서 나중에 쓰려고 챙겨두거나, 비싼 값으로 팔 수 있었고 생포하면 노예로 팔 수도 있었기 때문이다. 만약에 죽인 사무라이가 고위 지휘관이었다면 한 마을의 세금을 몇 년 면제시켜줄 정도로 보상이 매우 짭짤했으니 농민들은 더욱 적극적으로 패퇴한 사무라이들을 찾아서 족쳤다. 전국시대의 농민은 평범하게 농사만 짓는 이들이 아니라 유사시에는 아시가루로 복무하는 병사들이기도 해서 이런 일이 가능했다. [[오다 노부나가]]를 배신한 걸로 유명한 [[아케치 미츠히데]]도 하시바 히데요시(훗날의 [[도요토미 히데요시]])군에게 박살난 뒤 도망치다가 낙오무사 사냥에 나선 농민들의 죽창에 찔려 죽은 뒤 목이 잘려서 히데요시에게 보내 죽음이 확인되었다. 여기서 나온 일본의 속담이 '낙오무사는 억새꽃에도 겁을 먹는다.'(자라보고 놀란 가슴 솥뚜껑 보고 놀란다와 똑같은 의미다)이다. 에도 시대 때는 사무라이가 몰락해서 덜하지만 이때도 서민들은 사무라이를 존경하지 않았다. 몰래 혼자 있는 사무라이 찾아서 시비 걸고 도망가는, 목숨 거는 [[벨만튀]]를 하고 다녔다. 그나마 이것도 도시에서 할 수 있었지 누가 누군지 다 아는 향촌에는 이런 거 못함. 어쨌든 사무라이는 이거 갖고 공론화 하면 사무라이 주제에 서민한테 당하고도 아무것도 못했다는 사실이 쪽팔려서 나중에는 서민들 피해다니는 꼬라지가 됨. 1868년 명치유신(메이지 유신) 후 막부가 권력을 뺏기면서 데미지를 입었고 1877년 서남전쟁을 계기로 크게 몰락하고 말았다. 19세기 중~후반 쯤으로 가면 검을 쓰거나 하는 것이 사실상 예장용으로만 익히는 경우도 많아졌고, 본질적인 모습의 사무라이보다는 그저 사무라이 명문가 등으로 남게 되는데, 그럼에도 '우리가 사무라이다'라며 뽐내고 다녔고 그것이 현재까지 내려와 현대의 사무라이 이미지가 된 것. 1900년대 초반까지만 해도 진짜 사무라이들이 그나마 있었지만 그마저도 사라지고 만다 좀 더 정확하게 살피면 현대의 사무라이 정신, 즉, 무사도는 일본 정부 입장에서 나름 명확한 목표를 가지고서 체계를 잡아놓은 이론이라고 보는게 옳다. 니뽄국의 니토베 이나조는 서양의 크리스트 정신으로부터 좋은 장점들만 싹 긁어모아 기존의 사무라이라는 개념과 융합시켜서 무사도라는 책을 출간한다. 사실상 이때부터 사무라이 정신을 급조한 일종의 경전이 생겨난 셈이다. 거의 기사도를 베낀 수준. 현대 일본인들은 정작 그 무사도라는게 어디서부터 튀어나왔는지도 모르고 지금도 ''무사도 무사도''거리고 있는데, 실질적으로 사무라이의 온갖 미화된 이미지가 튀어나온건 바로 이 시기이다. 그리고 이 거지같은 무사도를 적용해서 일본 제국은 병사들에게 죽음을 향해 돌격하는걸 영광스러운 것으로 여기게 만들었다. 칼보다 사상이 무섭다는 말은 바로 이런걸 의미하는 것이다. :냥반님네 선비들은 빨아제낄 리즈시절도 없잖아? ::니가 이용해먹는 쪽이라면 빨아도 되겟지. 근데 실제로는 이용당해 사지로 내몰리는 쪽일 확률이 99.999% 순금 퍼센티지다. 그래도 빨래? ::좆병신이, 선비랑 왜 비교함? 학자가 전쟁나면 칼들고 무쌍찍어줘야 됨? 나라에서 녹을 받아먹으면서 보장 받는 귀족 계층도 아닌데? 그냥 현대로 치면 그냥 대학 교수나 연구원 배출하는, 스스로 공부하는 좀 있는 집안 건데? 사무라이는 신분제 사회에서 나랏돈 쳐먹는 정식 계급인데? 둘이 같이 비교 가능하냐? ::비교하려면 무반의 장졸들이랑 비교해야지. 역사공부를 판타지로 했냐? 조선에서 그나마 엘리트 군사 비슷한 건 갑사들이었다. 이놈들이 일본의 정신에 미친 영향은 실로 막대한데 일제의 수많은 전쟁범죄와 학살은 이런 사무라이 정신에 기반했다고 해도 과언이 아니다. 이는 국화의 칼이라는 저서에서도 나오는 내용이다. 이건 약간 지랄인 게 간혹 국가나 민족을 위해 지들 목숨도 쉽게 버렸다는 헛소리도 있느나 막상 좆본의 ㄹㅇ 사무라이 혈통들은 전쟁범죄와 학살강간은 하고 다녀도 다수가 지들 목숨이 아까워서 목숨 구걸이나 하고 할복이나 자폭도 하지 않았다. 대부분 하찮은 것들이나 세뇌당해 뒤짐. 좆본 병사들도 고참들은 그 꼬라지를 보면서 존나 현타나 겪고 군기 개판으로 만들면서 어떻게든 전쟁터에서 탈출하려고 노력했다. 일본 대본영에 대한 대표적인 오해가 사무라이의 연장선 이라는 건데 최소한 러일전쟁 이후 일본 군부에서는 오히려 최대한 사족(구 사무라이)집단을 배제하려 애썼고 그로인해 일본군의 인적 자원은 정통 사무라이 출신이 아니라 사무라이 코스프레 하는 빈농출신들로 채워지게 된거다.
요약:
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