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=== 조선 시대 === ==== 국왕 ==== [http://sillok.history.go.kr/id/kda_11704012_003 우리 태조가 그때에 시중(侍中)으로 있었는데 말하기를 "우리 고향 전주(全州)가 백성이 많고 일이 번다하여, 재주 있는 사람이 아니면 감당할 수 없다." 하시고, 발탁하여 판관(判官)을 삼았더니, 부세(賦稅)가 공평하고 정치가 엄숙하였다.]<br> - [[세종]] [http://sillok.history.go.kr/id/kna_12706029_002 오늘날 나라가 그나마도 믿고 나라다운 것은 호남이 있기 때문이며 호남의 근본은 전주에 있다. 그렇다면 전주 부윤을 제대로 얻느냐 못 얻느냐의 문제는 국가의 존망에 관계되는 것이니 신중히 하지 않아서야 되겠는가.]<br> - [[선조]] [http://sillok.history.go.kr/id/knb_11910001_004 이이가 이조 판서가 되어 향선(鄕選)을 천거하는 규례를 만들어 학문과 행실이 뛰어난 자는 천거케 하였습니다. 그런데 여타의 도(道)에서는 많은 인물을 얻을 수는 없지만, 호남은 인재의 부고(府庫)이고 아울러 선배들에게서 친히 가르침을 받은 사람들이 있어서, 하나의 행실을 취할 만하거나 하나의 경서를 가르칠 만한 인물이 없지 않았습니다. 신이 정철의 막하(幕下)에 있을 때 서로 마음을 다하여 찾아내어 50여 명의 인재를 얻었습니다.]<br> - [[선조]] [http://sillok.history.go.kr/id/kna_12911017_002 전라도는 임진년의 병란 이후로 국가에 공이 많거니와, 양반 중에서 근왕(勤王)한 자는 다 호남 사람입니다.]<br> - [[선조]] [http://sillok.history.go.kr/id/kra_10307006_002 국가는 인재를 중히 여겨야 합니다. 호남의 경우 충신과 의사(義士)가 예로부터 배출되었는데 그 기풍이 지금도 남아 있어 온통 의열(義烈)의 기상으로 가득 차 있습니다.]<br> - [[현종]] [http://sillok.history.go.kr/id/kua_10109010_002 임진년의 변란(變亂)에 의병(義兵)을 일으켜 순절(殉節)한 선비가 호남(湖南)에서 많이 나왔으나, 그 중에서 가장 드러난 자는 김천일(金千鎰)·고경명(高敬命)·최경회(崔慶會) 이분들입니다. 하니 비답하기를, "이제 그대의 상소를 보건대, 두 신하의 충절(忠節)이 늠연(澟然)히 살아 있는 것만 같다. 그것은 해조(該曹)로 하여금 품처(稟處)하도록 하겠다."]<br> - [[영조]] [http://sillok.history.go.kr/id/kua_12105015_003 비록 양남(兩南)으로 말하더라도 명현(名賢)은 영남(嶺南)에서 많이 나오고, 충절(忠節)은 호남(湖南)에서 많이 나왔습니다.]<br> - [[영조]] [http://sillok.history.go.kr/id/kua_13204014_001 신이 그윽이 호남 한 도를 보건대, 토지가 넓고 비옥하여 해마다 들어오는 조세(租稅)가 경비의 반을 충당하니, 마치 중국의 강회(江淮)지방과 같습니다. 임진년 의 어지러운 때를 당하여 칠도(七道)가 판탕(板蕩)되고 삼경(三京)이 폐허가 되었는데, 밖으로는 천병(天兵)을 응접하고 안으로는 행재소(行在所)에 이바지하면서, 병졸을 조련하고 군량을 공급하여 중흥의 대업에 기업을 닦을 수 있었던 것은 오로지 이 도에 의지했던 것입니다.]<br> - [[영조]] [http://sillok.history.go.kr/id/kda_12204004_002 전라도는 산수(山水)가 배치(背馳)하여 쏠리고 인심이 지극히 험하나, 인심이 험악하다고 해서 억지로 편복(鞭扑)을 가할 수는 없는 것이다.]<br> - [[세종대왕]]<br> ㄴ 일베충들은 억지로 다룰 수 없다는 부분을 때려도 답이 없다고 해석함. 어느 쪽이든 전라국 인성이 ㅈ같다고 언급한 건 맞음. [http://sillok.history.go.kr/id/kia_10605017_004 전라도는 고려조 이후로 풍습을 고치지 못하여서 심성이 완고하고 악랄하다.]<br> [http://sillok.history.go.kr/id/kia_12404024_005 본도(本道)의 풍속이 본래부터 강한(强悍)하다고 일컫는데, 비록 사명(使命)이 있다 하더라도 거의 두려워하고 꺼리지 아니하여, 전자(前者)에 여러 번 간사하고 난폭한 행동이 있었으니, 중전(重典)으로 다스려서 그 악한 짓을 고쳐서 없게 하라.]<br> - [[성종]] [http://sillok.history.go.kr/id/kka_11212104_001 전라도 인심의 완악함이 경상도보다 심하다는 것은 본시 말해온 바이지만,]<br> - [[중종]] [http://sillok.history.go.kr/id/koa_11007011_009 호남은 인심이 착하지 않아서 매양 근심스럽고 두렵다.]<br> - [[광해군]] [http://sillok.history.go.kr/id/kpa_10511023_001 호남(湖南)은 지나치게 강한 풍습이 있다고 한다.]<br> - [[인조]] ==== 유명 위인 ==== 호남은 국가의 보루이며 방벽이니 만약 호남이 없었다면 국가가 없었을 것입니다. (湖南國家之堡障 若無湖南 無是國家) - 충무공 이순신 사헌부 지평(持平)현덕승에게 보낸 1593년 7월 16일자 편지 [http://sillok.history.go.kr/id/kna_13306015_002 충청도의 인심은 전라도 같지는 않았습니다. '''전라도 사람은 본디 성질이 강한(强悍)하고 쉽게 동요될 뿐 아니라 물력(物力)을 쓰는 것이 심합니다.''']<br> - [[이항복]] [http://sillok.history.go.kr/id/kna_13410019_002 대개 경상도는 인심이 순후하여 전라도처럼 속임수가 많지 않습니다만]<br> - [[이덕형]] ㄴ 이 말 바로 다음에는 임진왜란 끝난 지 3년 정도밖에 안 됐는데 임진란 때 제일 심하게 털렸던 영남에서는 정작 선비 새끼들이 국방 대책을 안 한다고 까고 있다. 전라도는 산수가 머리카락이 흩어진 듯 하여 인재가 나기 어렵다.<br> 전라도 사람들은 방술(方術 방사(方士) 술법)을 좋아하고 과사(큰소리치고 남을 속이는 것)를 잘한다.<br> 전라도는 풍속이 사나워서 나그네가 잠자리를 얻을 수 없는데, 전주가 가장 심하고, 기질(氣質)이 나약해서 추위와 주림을 참지 못하는 것은 도내(道內)가 모두 마찬가지다.<br> 추악한 말이 조종조(祖宗朝)에는 절대 없었는데, 연산(燕山) 말년부터 정국(靖國) 초년에 이르러 처음 호남(湖南)의 영광(靈光)ㆍ만경(萬頃)등지에서 시작되어 드디어 사방에 전습(傳習)된 것이라 하시더라.<br> - 성호 이익 호남의 풍속은 겉모습만 그럴 듯하고 경박하며 면전에서만 진실된 척하고 속마음은 다르니 마땅히 순후와 예교로써 교화해야 한다.<br> - 안정복 전라도는 오로지 간사하고 교활하여 나쁜 일에 쉽게 움직인다.<br> 전라도는 풍속이 노래와 계집을 좋아하고 사치를 즐기며, 사람이 경박하고 간사하여 문학을 대단치 않게 여긴다.<br> - 이중환 ㄴ 참고로 이중환은 전라도만 디스한 게 아니라 평안도와 경상도 빼고 다 디스했다. 정작 이중환은 전라도에 가본 적이 1번도 없었다. 우리 호남은 예로부터 충신과 의사가 많은 지역이다. 나라에 대란이 있을 때마다 반드시 창의하여 팔도에서 가장 먼저 분주히 힘썼으니 아름답고 훌륭한 일이 아닌가. 임진, 갑자, 이괄의 난, 정묘, 병자, 무신에 이르기까지 지난 사첩에 분명히 실렸고 유풍이 멀리까지 퍼져있으니 이는 여러 군자들이 함께 들은 말이다. - [[정약용]] 전라도 창의통문 호남은 풍속의 질박함이 없어 뛰어난 가문이 서넛밖에 없다.<br> - [[정약용]] ==== 사관 ==== [http://sillok.history.go.kr/id/kma_11811013_003 '''호남(湖南) 사람들은 대부분 기운을 숭상하고 이기기를 좋아한다.''' 유관(儒冠)을 쓰고 있는 자는 멋대로 행동하는 것을 고상하게 여기고 벼슬길에 오른 자는 자랑하고 떠벌리며 서로 선동한다. 그들의 말을 들어보고 그들의 외모를 보면 너무도 당당하여 그들과 더불어 뭔가를 할 수 있을 것 같지만 막상 일을 맡겨 그 실상을 책구(責求)해 보면 녹록하여 취할 것이 아무 것도 없으니 '''그 허풍떠는 기질과 습관에 물들지 않은 자가 과연 몇 사람이나 되겠는가.''' 이번 일만 하더라도 어찌 그렇게 패려(悖戾)스럽단 말인가. 백의(白衣)를 입고 몽둥이를 휘두르는 것은 청금 고협(靑衿鼓篋) 으로서 할 짓이 아니며, 유생들을 몰아 내고 관원을 협박하는 것이 어찌 글자를 알고 예를 배운 자들이 할 일이겠는가. 공명의 노예가 되어 '''장차는 국가도 안중에 두지 않는 지경에 이르게 될 것이니''' 그들의 심술은 벌써 그 가정에서부터 허물어진 것이다. 2백 년 동안 우리 나라에 이러한 변이 있지 않았는데 지금에 와서 발생하였으니, 어찌 선비들의 풍습만 불미스럽다고 하겠는가. 아랫사람이 윗사람을 업신여기고 윗사람은 쇠약해져서 기강이 점차 산만해 질 것이니 한탄스럽다.]<br> - 명종실록 ==== 외국인 ==== "전라도는 남김없이 모두 한 번에 쳐라" -도요토미 히데요시 ㄴ 이건 그때 전라도만 함락 안되고 버텼고 곡창지대라 여기 점령해야 조선이 식량부족해서 끝나기 때문임 전라도 사람들은 사악하며 교활하며 잔재주가 있다.<br> - 명나라 장수 나학천 ㄴ 전라도 까자고 짱깨 말 믿는 [[일베충]] 수준^^ ㄴ 제3자가 보기에도 욕 먹을만한 수준이라는 건데 왜? 저 사람도 명예일베충 시켜줘야지? ㄴ 근데 짱깨들이 할 소린 아니지않냐? ㄴ 전라도 지역감정은 없는데 왜 명이랑 중공이랑 같게보냐? 그렇게 따지면 조선 고려 사람들도 지금 북괴처럼 난폭하냐 ㄴ 일제시대때 일본 위인이 중국인들이 더럽고 바퀴벌레라 신민으로 삼을가치도 없다 말할때도 중공 아니었습니다만 ㄴ현대시대에서 잔재주라는건 큰 장점이될수가있다 도덕윤리에 대한 이들의 시각은 별로 엄격하지 않은데, 이들은 서로를 믿지 않으며 남을 속이는 것을 부끄러운 일로 여기지 않는다. 오히려 이들은 남을 속여 이득을 취하는 것을 대단한 능력으로 여긴다.<br> - 헨드릭 [[하멜]] ㄴ 팩트를 말하자면 이거 전라도에 대해서 말했던 게 아니라 [[조선 왕조]]에 대해서 말했던 거다. "'''조선인'''들은 훔치고 거짓말하며 속이는 경향이 강하다." 전라도에는 양반이 적다. 그 주민들은 다른 조선사람들로부터, 버릇없고 위선적이며 자기들의 이익만 구하고 덕만 볼 수 있다면 언제고 가장 침맞을 만한 배반행위도 서슴지 않고 할 사람들이라고 간주되고 있다.<br> - 샤를르 달레 ㄴ 이거 마치 전라도만 깠다는 식으로 [[일베충]]들이 이거 가지고 선동하는데 다른 지역들도 다 디스했다. * [[평안도]]와 [[함경도]]. 특히 평안도 사람들은 다른 지역 사람들보다 더 굳세고 사납고 미개하며 양반과 벼슬아치들이 매우 적다. * [[황해도]] 사람들은 매우 옹졸하고 융통성이 없다. * [[경기도]] 사람들은 경박하고 지조 없고 사치와 쾌락에 빠졌다. * [[충청도]] 사람들은 모든 점에서 경기도에 비해 그 정도만이 적을 뿐이다. 참고로 샤를르 달레는 조선 땅에 1번도 방문한 적이 없으며 이런 기록은 다블뤼라는 선교사가 적었는데 다블뤼는 [[경상도]] 남부 지역에서 주로 활동하면서 남인 계열과 많이 만났었다. 그나저나 우리나라에서 조선시대를 이조 시대라고 부르는 곳이 딱 [[북한|한 군데]] 있는데? 혹시 이거 처음으로 쓴 새끼 고향이? ㄴ이거 쓴 넘아 어디서 발췌한 거냐 진짜 개 이렇게 개븅신 지역인지 궁금해서 다 찾아봤는데 저런 거 기록되어 있는 게 아예 없는데? 혹시 조선 시대 때부터 살았냐? ㄴ친절하게 링크 달만큼 달았으니 눈이 있으면 들어가서 확인하도록 ㅋㅋ
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