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=== 성리학과 조선의 제도 === 당시 동양에서 유행하던 성리학을 나라의 중심학문으로 세우고, 반 종교운동을 벌여서 불교와 무속신앙을 배척하였으나, 왕족들부터가 불교를 뿌리 깊게 믿고 있었기 때문에 배척을 하지 못한다.(지금도 불교와 무속신앙은 우리나라에서 가장 많은 신도를 보유한다) 고려의 철저했던 신분제도 아주아주아주아주아주아주 약간 개선되었다. 이론만이라면 생업 다 포기하고 빡시게 공부만 하면 평민도 양반 될 가능성은 있었다.이때부터 헬조선종특인 만물노오오오력설이 시작. 이때도 양반들이 일반 백성들도 노오오오오오오력만 하면 선비가 될 수 있었다는 식으로 포장했을 걸 생각하면 극혐이다. 조선 초기도 썩어문들어지기는 마찬가지였다. 조선 초기의 기록이 후기보다 적어서 그런지, 조선 후기보다 부패가 적은 줄 안다. 양반들은 자신들의 노비를 늘리기 위해 경국대전에 "애미가 노비면 애새끼도 노비"라는 희대의 좆병신 법이 만들어 진것도 이때다. 이게 그 당시로서는 그나마 나았던 점이 토지는 국가경제의 근본이고(농경사회의 경우) 다수의 사회구성원인 농민을 대상으로 하는 반면. 후자는 그 착취의 대상이 노비에 국한되어 있었다는 것이다. 물론 심할 때 노비인구 비율이 50%를 넘어선것은 쉴드불가 어느 체제이건 지배계급이 욕망을 통제하고 적절히 배출하는 기제가 중요하다. 그리고 과부들이 재혼하면 그 자식은 과거를 못보게 하는 좆병신법도 빠질 수 없다. 서얼차대법 < 골품제도. 말이 필요 없다. 6두품들은 그저 출세에 한계가 있다 뿐이지, 서자들은 문과 응시가 아예 금지라서 더 막장이다.
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