성호 스님
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| “ | 박정희 대통령님은 민족 증흥의 영웅이고 조국 근대화에 기수이십니다. 이정희 아버지가 박정희 대통령같이 훌륭한 사람 되라고 이름도 정희라고 지어줬는데, 이거 후라덜년 아닙니까? | ” |
| “ | 빨갱이는 죽여도 돼! | ” |
머한민국 전라북도 익산 출신의 스님이다. 묘하게 주호민 형같이 생겼다.
사실 스님이라고 부르기에는 불교라는 종교에 먹을 칠하는 행위로서 실상은 일밍아웃한 수구꼴통의 땡중에 불과하다.
대선 토론 때 통진당 소속의 이정희 후보에게 패드립을 치다가 쫒겨났다.
이후에도 세월호 광화문 시위에 맞서서 파오후 정모를 하는 일베충에게 초코바를 나눠주며 응원도 했다.
이밖에도 조계종 승려들의 도박, 룸싸롱 몰카를 공개하면서 부패를 고발하였고 결국 종교계에서 짤렸다...가 2017년 4월에 부처님 오신 날 특별사면을 받고 복권되었다.
일베 인증도 했다. 실제로 정게에서 활동한다고 한다.
스스로 애국투승이라고 자처하는데 애국은 모르겠고 투승은 확실하다.
불자 공관병에 대한 박찬주 대장의 기독교 강요에 심하게 반발하였다.
[https://www.youtube.com/watch?v=
불교의 관점에서 바라 본 성호[편집]
불교의 승려인 성호가 욕을 먹는 이유는 그의 과격한 언행이나 종교인이 속세의 정치 및 사회 문제에 관여해서가 아니다.
어디까지나 성호가 보수 우파 성향의 인물이라 욕을 먹고 조롱을 당하는 것이다.
진보 좌파 성향의 종교인이 정치 문제를 인권 및 사회 문제라고 왜곡해서 개입하면 박수치고 찬양하는게 요즘 인터넷 깨시민 문화다.
이런 개씨발년놈에 후레아들놈에 무식한 개새끼들이 중이 왜 정치에 관여하느냐, 왜 욕을 하느냐고 딴지를 거는데
대가리를 함마로 내려쳐 죽여도 시원찮을 개새끼들이다.
왜 그러냐하면.
중은 욕을하면 안 된다?[편집]
불교의 교조 석가모니의 가르침 그 어디에도 반드시 바르고 고운 말을 쓰라는 대목은 없다.
통상적으로 생각하는 중의 이미지하면 태연자약하게 승복 입고 주변에 어떤 평지풍파가 일어도
그저 침묵이나 미소로 일관하는 미디어 속의 중만 봐온 씨발놈에 후레아들놈에 새끼들이
저런 고정 관념을 가지고 있는데, 그저 공염불이나 처 외우는 가짜 중이라면
욕이나 험한 말 안하고 사람 좋은 척 실실 쪼개면서 사는게 가능하겠지만
사회 문제를 접하는 입장인 이상 그럴 수가 없다.
중이 속세의 문제에 관여하는 것 자체가 문제다?[편집]
불교를 그저 구렁이 담 넘듯이 어깨 건너로 듣고 배운 새끼들이 이런 왜곡된 개념을 가지고 있는데
세상에 어떤 문제가 있건 말건 신경 끄고 목탁이나 주구장창 두들겨대는 개씹보지같은 썅년에 새끼들이
소승 불교의 땡중들인데 이런 특권 의식이 가득한 불교, 엘리트 기득권층만을 위한 계층화된 불교에
저항하기 시작해서 나온 것이 대승 불교고, 대승 불교는 그 활동 자체가 사회 문제에 관여하는걸 깔고 시작한다.
중이 왜 속세의 문제에 개입하느냐? 왜 욕을하느냐?로 성호를 비난할 수 없다.
아무런 명분도 없는걸 가지고 성호를 비난하는 새끼가 있다면, 그 새낀 그냥 보수 우파의 성향이 마음에 들지 않는
좌좀 깨시민 새끼일 뿐이다.
어떤 애국보수가 쓴건지는 몰라도 성호는 횡령도 하고 성폭행도 하고 사람도 패고 방송에서 쌍욕도 하고 별짓을 다했는데 무슨 정치성향 때문에 욕먹는다고 옛날 일베충 논리를 들이대실까?
성호는 속세의 문제에 관여하는 정도가 아니라 속세의 범죄를 저지르고 다녔으니 땡중이 맞고 그에 따른 비판 비난도 자기가 감수 하는게 맞다
여담[편집]
과거 변희재가 선거 나왔을때 유세도 해줬다. 물론 광탈
ㄴ 덧붙이자면 "빨갱이를 죽이자!" 라고 마이크 붙잡고 변희재 옆에서 꽥꽥 소리지르다가 지나가던 설라디언이 "씨발롬아 개이섀끼야"라고 개쌍욕을 하니까 "내가 니 애미를 따먹었냐 니 애비를 따먹었냐" 라고 욕까지 날렸다.
이장면은 변희재가 주인공인 코미디 영화 애국청년 변희재에서 찾아볼 수 있다.
아 그리고 "스님"에서 "님"을 뺀 "스"라는 단어의 창시자이기도 하다. 그래서 성호 스님이 아니라 성호's로 더 유명하다.