행위

아나코 코뮤니즘

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Anarcho communism

무정부 공산주의

공산주의 중에서도 ㅈㄴ게 자유로운 부류이다.

사실상 유일하게 진정한 공산주의적 이상을 배신하지 않았다.

아나코 생디칼리즘과 비슷하다.

크로프트킨이 이 사상을 따랐고 크로프트킨 문서에 자세히 나와 있다. 직접 민주주의로 운영되는 공동체인 자주관리코뮌을 사회 혁명의 이상향으로 제시하고, 이러한 코뮌들이 연합하여 집합체를 형성하여 자유연합 같은 형태를 구성할 것을 주창한다.

공산주의와 얼핏 비슷해 보이나 결코 화합할 수 없는 이상이라고 할 수 있다. 그 이유는 공산주의는 궁극적으로는 공산주의가 군대와 정부, 국가가 사라진 노동자 중심의 이상사회로 귀결될 것이지만, 그 목적을 달성하기 위하여 한시적으로 중앙집권적 효율성을 강조하는 프롤레타리아 독재가 필요하다고 보았기 때문에 아나키즘 입장에서는 권위주의적 공산주의는 철학적으로 모순 그 자체이며, 마르크스주의에 기반한 공산주의는 권력의 자기 보존 본능에 따라 새로운 형태의 영구적 봉건제의 실현을 초래할 수 밖에 없으므로 애초에 변증법적 유물론이라는 단어 자체가 철학적 사기 행위에 지나지 않는다고 비판한다. 따라서 아나키스트들은 마르크스 씹새가 공산당 선언을 발표한 순간부터 마르크스식 공산주의는 사이비종교 그 이상 그 이하도 아니라고 강하게 비난하는 경향이 있다. 이들의 관점에 따르면, 혁명에 대한 방법론 이외에는 공산주의의 어떤 것도 아나키즘과 비교 대상이 될 수 없을 것이다.

과연 비현실적인가?[편집]

대중적인 의견과는 반대로, 자유지상주의적 사회주의는 이론적 분석이나 미래예측을 거부하려는 유토피아적 운동이 아니였다. 이런 운동의 전통에서 그런 분석에 대한 결론은 지금 당장 내려질 수 없고, 투쟁과 실험을 통하여 이루어져야 하는 것으로 간주 되어 왔으며, 그런 실험을 통해서 민주적인 구조에 대한 해법을 찾을 수 있을 것이라고 생각해 왔다. 오히려 이것은 도그마와 일련의 예언등과는 대조되는 과학적 방법론이라고 할 수 있다. 자유지상주의적 사회주의자들에게 사회 조직에 대한 교조주의적 접근은 결국에는 실패할 수 밖에 없는 것으로 간주되었다. 그렇기에 그들은 역사가 어떠한 방향으로 흘러간다는 마르크의주의의 개념에 부정적이다. 저명한 아나키스트인 루돌프 로커는 다음과 같이 언급한적이 있다. “내가 아나키스트인것은 아나키즘이 최종적인 목적지라고 생각해서가 아니라, 세상엔 목적지 같은 것이 없다고 생각하기 때문이다.".

관련 서적[편집]

  • 빵의 쟁취
  • 상호부조론

비슷한 사상[편집]

아나코 생디칼리즘 사회주의적 아나키즘