부여

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부여(扶餘) Buyeo Kingdom
기본 정보
수도	부여성(扶餘城)
대륙	동북아시아
인종	한민족(韓民族)
추가 정보
체제	연맹 왕국
언어	고대 부여어
종교	무속 신앙

개요

오늘날 만주 송화강유역에 존재하였던 고대 연맹 왕국 혹은, 만주 지방의 북부여와 두만강 유역의 동부여를 걸쳐서 부르는 말이다. 백제와 고구려는 부여에서 기원한다고 추정하고 있다. 훗날 삼국 시대 때 백제가 잠시 남부여라고 칭한 적도 있다.

연혁

초기

중국에서 주나라가 리즈시절을 누릴쯤 지금의 길림성 길림시 시가지근처에 있는 서단산지역에서 발굴된 농업을 기반으로 한 천동기 유형인 서단산유형을 부여의 모태로 보고있다.

건국신화는 후한초기 학자 왕충이 쓴 책인 <논형>에 기록되어있는데, 다음과 같다.

“	북이(北夷) 탁리국 왕의 시비가 임신을 하였다. 왕이 죽이려 하니, 시비가 대답하여 말하기를 "달걀만한 크기의 기운이 하늘에서 저에게로 와 임신하게 되었습니다." 하였다. 후에 아들을 낳자 돼지우리에 던져두었으나, 돼지가 입김을 불어넣으니 죽지 않았다. 다시 마굿간에 두어 말이 밟아 죽이도록 하였으나, 말이 또한 입김을 불어넣어 죽지 않았다. 왕이 하늘의 아들(天子)인가 여겨, 그 여자가 거두어 기르도록 하였다. 이름을 동명(東明)이라 하고 소와 말을 기르도록 하였다. 동명이 활을 잘 쏘았기에 왕은 나라를 빼앗길 것을 두려워하여 죽이고자 하였다. 이에 동명이 남쪽으로 도망하여, 엄호수에 이르러 활로 물을 치니 물고기와 자라가 다리를 만들었다. 동명이 건너자 물고기와 자라가 다리를 풀어버리니 추격하던 병사들이 건널 수 없었다. 부여에 도읍을 정하고 왕 노릇을 하였다. 동명의 어머니가 처음 임신했을 때, 기가 하늘에서 내려오는 것을 보고 동명을 낳고, 버렸으되 돼지와 말이 입김을 불어주어 죽지 않았고, 성장하자 왕이 죽이려 함에 활로 물을 치니 물고기와 자라가 다리가 되어 주었다. 이는 천명이 그 죽음을 마땅치 않게 여겼기 때문이다. 그러한 까닭에 돼지와 말이 목숨을 구해줘 부여에 도읍하여 왕이 된 것이며, 물고기와 자라가 다리를 만들어주는 도움이 있었던 것이다.	”
	— 논형 <길험편>

건국시기는 정확한 기록이 없어 연대추정만 했는데, 사기 화식열전에서 "연이 북으로 오환, 부여와 접한다"라는 글귀를 보아 전국시대때 부여가 건국된 것으로 보인다. 수도는 서단산유형이 존재했던 길림시 용담산에 세운 용담산성과 근처 평지성인 남성자성으로 추정된다. 서단산유형에서보이듯, 일찍이 만주에서 농경생활을 해온 부여는 왕과 그 아래에 마가(馬加), 우가(牛加), 저가(猪加), 구가(狗加) 등의 4가(四加)와 대사(大使), 사자(使者) 와 같은 지배층, 그 밑에 하호(下戶)라고 불리던 농노와 노예로 구성된 피지배 계급으로 나뉜 신분제를 가지고 있었다고 한다. 그리고 은나라의 역법인 은력(殷曆)을 사용하며 궁궐이나 성책, 감옥, 창고 등의 발달된 제도를 가지고 있었다. 부여의 귀족세력인 4가(四加)는 국왕의 통치을 받으나, 각기 소속된 호족과 하호들을 직접 통치하는 지역맹주의 모습을 보여줬고 왕자체도 이 4가의 논의로 선출되었기에 사실상 고조선과 같은 연맹왕국의 형태를 지니고 있었다고 봐도 무관하다. 순장이라고 주인님이 죽으면 주인님의 노예를 죽여 같이 묻는 풍습이 있었다.

또한 알 수 없는 정변으로 인해 일부 부족세력들은 지금의 두만강하류, 연변지역에 동부여를 신설했고 본진은 북부여로 불리게 되었다.

전성기

비록 여러 부여족들이 부여를 떠나 변방으로 이주해 나라를 세웠지만 후한초기에는 직접 왕을 칭하고 숙신을 복속시키는등 매우 강대한 국가로 성장했다. 부여의 귀족이던 주몽이 애액따 시발하면서 튀고 압록강유역에 세운 나라가 고구려였고 이 고구려도 대무신왕때 부여왕 대소를 참수했지만 전쟁은 고구려가 졌다고 기록될 정도로 부여의 국력또한 존나 어마무시했다. 이 국력차이는 여러가지 이유로 부여가 좆망테크를 탈 때까지 유지되었다. 이시기 부여의 모습을 보여주는 문화재로는 길림성 장춘시 유수시에서 발굴된 유수노하심유적이 있다.

자기들의 반란군과도 같았던 고구려와는 철저한 적대관계를 맺으면서 고구려를 견제하기 위해 한나라에 사대하고 후한말 공손도가 요동을 점령하자 왕 위구태가 공손씨의 여성과 혼인을 하여 혼인동맹을 구축했다. 하지만 공손연이 사마의에게 토벌당할 때 공손씨들에게 손절하곤 관구검이 고구려를 복날 개패듯이 두들겨 팰때 조용히 바라만 보고 있었다. 공손씨는 고구려는 패던 관구검을 퇴갤시키기도 했으나 사마의성님한테 탈탈 탈곡당해서 망했다.

몰락

대국적이지 못한 윗대가리들과 그동안 미개한 연맹왕국을 튼튼한 고대국가로 재편하고 진대법을 실시하는등 여러가지 조치로 인한 고구려의 성장, 결정적으로 선비족의 공격으로 인해 완전히 내리막길을 걷게 되었다. 선비족의 침공으로 그동안 흠집도 안났던 도성은 박살나고 왕이 자살하는 수모까지 겪었지만 서진군이 도와줘서 어째어째 살아남은게 어디야. 하지만 서진이 팔왕의 난으로 좆망테크타고 영가의 난으로 강남으로 쪼그라든결과 벼랑끝으로 몰렸고 수도도 누군가의 침공때문에 본진에서 농안으로 쫓겨났다. 이후 전연에게 본진이 개털리고 나서 5만여명이 요서로 압송당하면서 사실상 멸망신고를 했다. 이때 압송당한 사람들은 이 사람들이 차오양 시 베이퍄오에 있는 라마동에 정착촌을 만들어 살면서 대규모 무덤군을 만들었다. 여기서 나온 인골들 가지고 부여인은 한민족의 조상이란 팩트가 밝혀졌다.

이후 광개토대왕이 원정을 떠나면서 호흡기꽂은 상태그대로인 북부여는 괴뢰국이 됬고 동부여는 그냥 망했다. 이후 문자명왕때인 494년 부여왕이 왕직을 상납하면서 부여는 완전히 멸망했고 극히 얼마안되는 잔당들이 눈강지역을 ㅌㅌ해 두막루를 세웠다. 이 두막루는 발해선왕의 원정으로 완전히 망했다.

고구려 동명왕시기 유리왕집권으로 쫓겨난 고구려 세력들이 세운 백제의 왕실은 부여씨를 사용했는데 부여 멸망뒤에 '남부여'로 국호를 바꾸기도 했다.